Всемирная консультация по проблемам ген&#1077


2–5 декабря 2007 года, Йоханнесбург, ЮАР

 

Воскликните Господу, вся земля…

Познайте, что Господь есть Бог,

что Он сотворил нас, и мы - Его, Его народ и овцы паствы Его.

(Пс. 99.1,3)

 

Около сорока пяти участников со всех концов света танцевали и пели под кенийскую песню, припевом к которой были слова «Воспоём Господу». Они собрались, чтобы напомнить себе о чудесной красоте творения, которое сегодня стоит перед вызовом новых технологий. Встреча проходила недалеко от города Совето с расположенным там музеем апартеида, что придавало особый смысл словам, прозвучавшим на открытии встречи: «У современных биотехнологий и апартеида порой проявляется общая черта – они паразитируют на униженном положении отдельных людей и целых сообществ и сами приводят к такому положению».

 

Консультация собралась по приглашению Южноафриканского Совета Церквей (ЮАСЦ), что соответствовало роли ЮАР в научно-техническом развитии Африки. Инициатива провести подобную консультацию исходила одновременно от Канадского Совета Церквей, Национального Совета Церквей Христа в США, Всемирного Совета Церквей, и ЮАСЦ. Консультация была призвана обеспечить взаимодействие между всеми заинтересованными сторонами, членами общественных движений, богословами и учеными, представителями Церквей и межхристианских организаций. Задача дополнительно осложнялась необходимостью лавировать в хитросплетении научных достижений и коммерческих интересов. Итог конференции можно охарактеризовать как солидарность в разнообразии.

 

Вера и прогресс

 

Достижения в генетике и биотехнологиях заставляют Церкви с новой силой заявить о достоинстве человеческой личности и необходимости беречь тонкую ткань жизни. Творческий импульс научного прогресса должен быть направлен к общему благу – утверждение, которое разделяли все участники консультации. Когда попирают человеческое достоинство и начинают видеть в людях лишь предмет экономических отношений, у Церквей не остается иного выбора, кроме как говорить и действовать. Когда вторжение человека грозит повредить гармонию жизни, Церкви должны возвысить свой голос за восстановление справедливости в отношениях между человеком и природой. Справедливость к бедным и к страдающему творению – неотъемлемая часть евангельского послания.

 

Церкви должны быть готовы представить богословски обоснованный ответ на вызовы биотехнологий, влияющих на жизнь человека. Нужно еще глубже изучить базовые представления о ценности и роли жизни. Это общее дело, успех которого зависит от понимания особенностей каждой конкретной ситуации и требует общих усилий. Те, кто трудится рядом с центрами научно-технического прогресса, желают вести полноценный диалог с учеными, а не просто выступать с оценками уже сделанных открытий. Их цель – поставить науку на службу всему человечеству. Те, кому ближе общество крестьян или иных маловлиятельных социальных групп, делают акцент на том разрушительном влиянии, которое порой оказывает использование генетически-модифицированных семян или биопиратство. Порой эти люди даже предполагают, что «сегодня биотехнологии работают в основном в интересах корпораций, оставляя людям лишь роль потребителей».

 

Несправедливость, присутствующая в международных отношениях, зачастую мешает диалогу между людьми. Как выяснилось в ходе Консультации, знакомство с самым широким спектром точек зрения помогает решить эту проблему. Люди из северного и южного полушарий порой оказываются в состоянии конфликта, потому что они живут разными реалиями. Из-за неравномерного распределения инструментов экономического и политического могущества предлагаемые ими пути к решению проблем зачастую выглядят взаимоисключающими. По этой причине, слова «диалог» и «солидарность» могут означать для жителей севера и юга нечто, ради чего еще предстоит потрудиться. Подлинная солидарность остается предметом стремлений не только в отношениях между жителями севера и юга, но так же между северянами и северянами или южанами и южанами. Консультация особо отметила необходимость тесных связей, взаимной ответственности и сотрудничества между всеми партнерами по экуменическому диалогу. Прогресс возможен лишь при условии ответственного и честного взаимодействия между всеми сторонами.

 

Ценность народов и культур

 

Коренные народы много веков сохраняли природное разнообразие и положили начало многим сортам растений, используемым в современном сельском хозяйстве. Их знания играют существенную роль в будущей судьбе жизни на Земле – факт, который все еще ждет признания. Но реальность куда более трагична. Культура Мексики, где уже 12 тысяч лет выращивают кукурузу (маис), оказалась под угрозой. «Маис создал народ, а народ создал маис», – говорили мексиканцы. Однако разорение сельскохозяйственных земель из-за нелегального импорта и использования генетически-модифицированного кукурузного зерна, а также демпинг излишков продукции сегодня не только лишает народ средств к существованию, но и угрожает его своеобразию, духовной жизни и культуре. У товарного зерна не осталось ничего общего с тем урожаем, которые люди принимают как священный дар от Бога.

 

Эта тематика вновь и вновь эхом отзывалась на полях трансгенных масленичных культур в Канаде и сахарных плантациях Карибских островов, Африки и Тихоокеанского региона. Ему вторили голоса тех, кто борется с экспортом трансгенной сои в Латинской Америке и ста двадцати тысяч фермеров, павших жертвой неурожая модифицированного хлопка в Индии. Мы знаем, что во многих странах нарушения прав человека в отношении крестьян сопровождаются насилием против женщин, детей и иных незащищенных групп населения. Биотехнологии, опирающиеся на мировую рыночную экономику и несправедливые политические системы, обещали нам изобилие. Однако в контексте несправедливости и насилия они привели к порабощению человека и поставили под угрозу природное разнообразие. Потребность в биотопливе грозит привести к еще большему однообразию сельскохозяйственных культур, вымиранию крестьянства, спекуляциям на земельном рынке, загрязнению окружающей среды и возникновению эпидемий, одновременно повышая цены на продукты питания.

 

Горожане и жители села имеют право питаться здоровой пищей, соответствующей их культуре, и не желают довольствоваться ролью потребителей. Об этом должны непрестанно помнить те из нас, кто отвечает за маркировку генетически-модифицированных продуктов и за создание схем, позволяющих покупателю влиять на производителей. Право выбора – это важный инструмент в руках покупателя, однако и это право сегодня существует в рамках системы, по сути враждебной потребителю. Даже маркировка трансгенных продуктов, хотя и необходима, помогает добиться справедливости лишь отчасти.

 

«Совершенный» человек

 

Финансово неблагополучные сообщества подвергаются наибольшему риску при фармацевтических исследованиях, таких как клинические испытания лекарств от ВИЧ, репродуктивных технологий или противодиабетических препаратов. Однако именно беднякам труднее всего получить необходимые лекарства, которые становятся все дороже и недоступнее в условиях использования патентов, а также по иным правовым, политическим и социальным причинам. Наиболее вопиющее проявление гордыни, которому мы должны противостоять, состоит в стремлении довести жизнь на Земле, в том числе и человеческую жизнь, до некоего «совершенства». Здесь мы видим отрицание священной связи между Творцом и творением. Этот подход не принимает во внимание хрупкость и уязвимость жизни, формируя потенциальную возможность для таких разделений между людьми, которые превзойдут любые известные нам формы дискриминации по признакам расы, пола, физических способностей и так далее. Дородовая диагностика, некоторые формы клонирования и исследования стволовых клеток, а также технологии искусственного улучшения человеческого тела – все то, с чем сегодня сталкиваются Церкви и общество – могут служить превращению человеческой жизни в товар. Идеологи так называемого «трансгуманизма» видят свою цель в непрестанном усовершенствовании человека, которое поставит его выше собственного естества. Однако этот путь неизбежно обратится кошмаром – сперва для людей с ограниченными физическими способностями, а затем и для всех остальных.

 

Пророческое свидетельство экуменического сообщества

 

Христианам всего мира необходимо повышать уровень своих знаний в области конвергентных технологий, что упрощается проникновением цифровых информационных технологий во все сферы жизни. Консультация видит своей главной задачей возрождение пророческого свидетельства Церквей среди споров вокруг этических аспектов генетики и биотехнологий. Участники встречи подтвердили, что богословский анализ этих проблем должен учитывать особенности каждой проблемы, сотрудничать с теми, кого она коснулась, и стремиться изменить существующее положение. Для того, чтобы экуменическое сообщество смогло, не смотря на различие контекстов, совместно выступать по данной проблематике, необходимо более глубоко изучить различные традиции житейской мудрости, как христианские, так и принадлежащие иным религиям. Принятая на Консультации модель сотрудничества в будущем сможет помочь Церквам и межхристианским организациям обрести свой голос и свидетельствовать об истине как на местном уровне, так и в рамках глобальной общественной борьбы в религиозно-плюралистичном мире.

 

Участники Консультации решили, что на пути к заявленным целям следует в первую очередь осуществить следующие действия, порученные образованным на Консультации профильным подгруппам:

 

- Образование: Необходимо создать каталог образовательных ресурсов, которые были бы доступны в электронном виде; создать и поддерживать электронные инструменты для продолжения данной дискуссии; создать информационную сеть с возможностью дальнейшего расширения.

 

Богословие: Профильная группа рассмотрела темы антропологии, межконтекстуального метода в богословии и возможные выводы экклезиологического характера. Было решено продолжить  изучение проблем неравномерного распределения власти в той мере, в какой она касается рассматриваемой тематики, путем обмена печатными материалами между участниками процесса и продолжением консультаций в формате Юг-Юг, Север-Север, Север-Юг; призвать страны с большей научной базой к изучению самого широкого круга тем, связанных с генетикой и биотехнологиями, включая проблемы охраны окружающей среды; публичное богословие – это новый многообещающий путь информационной поддержки общественного свидетельства Церквей.

 

Этические аспекты исследований стволовых клеток зародыша: Профильная группа призвала отслеживать дальнейшие шаги в генетических исследованиях и их влияние на человека, тщательно анализируя каждое новое достижение и его возможные последствия с богословской точки зрения.

 

Генетически-модифицированные организмы в сельском хозяйстве: Группа поддержала идею наложить торговый мораторий на  экспорт и импорт биотоплива; была подчеркнута необходимость поддерживать контакты между участниками Консультации и прочими заинтересованными сторонами, чтобы уделить больше внимания альтернативным экологически-ориентированным методам ведения сельского хозяйства и адаптировать существующие схемы энергопотребления к переменам в климате и оскудению водных запасов; установить строгие стандарты для производства, экспорта и импорта трансгенных продуктов; защитить права крестьян, страдающих от производства трансгенных зерновых культур и экономического насилия, ведущего к вынужденной миграции и голоду.

 

- Конвергентные технологии: Необходимо обмениваться материалами по нано-, био-, информационным, когнитивным технологиям и синтетической биологии.

 

Местная и всемирная общественная деятельность: Необходимо приложить усилия для смягчения последствий всевозможного вмешательства политических сил; для этого необходимо наладить межсекционный и межрегиональный обмен информацией и практическими моделями; нужно обеспечить Церквам больше возможностей для общественного свидетельства посредством сотрудничества с институтами гражданского общества и участия в обсуждениях этических и богословских проблем, организуемых другими группами или организациями.

 

Участники Консультации в своей общей молитве вновь повторили лозунг Генеральной ассамблеи Всемирного Совета Церквей, прошедшей в 2006 году: «Исцели нас, Боже, и по милости Своей преобрази мир».