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Semaine mondiale pour la paix en Palestine Israël

 

28 mai - 3 juin 2012

Action commune pour une paix juste sous l'égide du Conseil œcuménique des Eglises

Politique du COE concernant la Palestine/Israël

Négocier une paix juste dans le respect de la légalité est le meilleur moyen d'assurer le bien-être et la sécurité tant du peuple israélien que du peuple palestinien. Ce principe est au coeur de la politique du Conseil oecuménique des Eglises à l'égard du conflit. Il repose sur une conviction acquise durant 40 ans d'occupation illégale du territoire palestinien, une occupation qui a coûté de nombreuses vies, porté atteinte aux droits des deux peuples et durci le conflit entre eux. En formulant sa politique, le COE est attentif au sort des personnes qui souffrent, reconnaît les résolutions des Nations Unies comme base de la paix et veille à ce que les Conventions de Genève déterminent les responsabilités de la puissance occupante jusqu'au règlement du conflit. Cette politique est définie par l'Assemblée du COE, son Comité central et son Comité exécutif. On trouvera ci-après un résumé de ses principales orientations.

  • Les Palestiniens ont droit à l'autodétermination; leurs autorités gouvernementales dûment élues doivent être reconnues, y compris les dirigeants actuels; leurs réfugiés ont droit au retour et doivent bénéficier d'une solution permanente.

  • Israël et ses besoins légitimes de sécurité sont reconnus, à dater de la fondation de l'Etat en 1948, dans les garanties de son existence données par les Nations Unies, dans le droit à protéger sa population conformément au droit international, et dans les garanties de l'intégrité territoriale de toutes les nations de la région, y compris Israël.

  • La vie et le témoignage des Eglises locales guident les Eglises du monde entier dans la prière, le soutien et le plaidoyer en faveur de la paix. Les Eglises doivent se mettre d'accord sur le statut des Lieux saints avec leurs partenaires musulmans et juifs. Les autorités locales ne doivent pas s'ingérer dans les affaires intérieures des Eglises.

  • Jérusalem doit être une ville ouverte, accueillante et commune à tous en termes de souveraineté et de citoyenneté. Les droits de ses communautés sont garantis - musulmans, juifs et chrétiens, Palestiniens et Israéliens -, y compris l'accès aux Lieux saints et la liberté de culte. Le COE s'oppose à l'annexion de Jérusalem Est. Le statut définitif de Jérusalem relève de la responsabilité internationale et doit être réglé dans le cadre du droit international et en tant qu'élément d'un accord de paix global entre Israéliens et Palestiniens.

  • Les colonies sont illégales, de même que leur expansion; elles sont interdites par la Quatrième Convention de Genève et incompatibles avec la paix. Les soldats et colons israéliens doivent être retirés.

  • Le mur de séparation est illégal; il viole le droit international et le droit humanitaire et doit être enlevé des territoires occupés.

  • Le COE soutient une solution à deux Etats, où Israéliens et Palestiniens vivent côte à côte dans des frontières sûres et reconnues et se partagent Jérusalem, comme le demandent les résolutions des Nations Unies.

  • Le COE soutient les groupes qui, des deux côtés, travaillent pour la paix et la réconciliation, y compris les initiatives interreligieuses.

  • La violence sous toutes ses formes est condamnée, qu'elle soit perpétrée par l'Etat d'Israël dans les Territoires palestiniens occupés ou par des groupes armés palestiniens à l'intérieur de l'Etat d'Israël. Le conflit ne pourra être résolu par l'usage de la force, mais seulement par des moyens pacifiques.

  • Certaines mesures économiques sont des formes légitimes de pression en faveur de la paix. Le COE encourage les Eglises membres à éviter de faire des investissements ou d'autres opérations économiques en rapport avec des activités illégales dans les territoires occupés, et à boycotter les produits des colonies.

  • La paix en Israël et en Palestine est inséparable de la paix internationale. Le conflit affecte la stabilité et la sécurité au Moyen-Orient et dans d'autres régions.