L'union de l'Église réformée de France et de l'Église évangélique luthérienne de France a été célébrée à l'occasion d'un Synode commun qui s'est tenu du 8 au 12 mai à Lyon (France).
Le Synode a adopté pour la nouvelle Église des versions révisées de la Constitution et du Règlement qui tiennent compte des propositions formulées par les paroisses en 2011. Une campagne d'information et de communication a accompagné le processus de fusion.
Le pasteur Olav Fykse Tveit, secrétaire général du COE, qui a participé à la célébration à Lyon, a salué les efforts menés par les deux Églises pour mettre sur pied une structure transformatrice unique.
Il a affirmé que cette entreprise «nous rappelle que l'unité à laquelle nous sommes appelés en Christ peut être une tâche ardue tout autant qu'elle est joyeuse. Pour beaucoup d'entre nous qui ne sommes pas en France, votre union nous donne l'espérance que notre propre travail peut, lui aussi, porter ses fruits.»
«Votre nouvelle Église est un fruit, une moisson des travaux œcuméniques passés», a poursuivi le pasteur Tveit. «Je tiens à vous encourager à demeurer généreux en assumant votre rôle œcuménique tant au niveau local que national, dans ce paysage œcuménique qui est parfois si complexe», a-t-il ajouté.
Pour le secrétaire général du COE, la façon dont les chrétiens de confessions diverses ont réussi à travailler ensemble en France pourra inspirer les chrétiens dans d'autres parties du monde. «Le fait que votre Église – désormais unie – ait été si bien représentée lors de nombreuses réunions œcuméniques, y compris par des laïcs et des femmes, est selon moi très encourageant», a déclaré le pasteur Tveit.
À lire: le texte complet du discours du secrétaire général du COE
]]>Quelque 180 participantes et participants, représentant de nombreuses organisations œcuméniques et Églises locales, se sont réunis au Centre œcuménique de Genève le 25 avril à cette occasion.
Le thème a inspiré la réflexion sur le charisme de Chiara Lubich, une femme dévouée à la promotion de la paix, de l'unité de l'Église et du dialogue interreligieux. De 1967 à sa mort, en 2008, elle a été une amie du COE.
En l'absence du pasteur Olav Fykse Tveit, secrétaire général du COE, en déplacement en Afrique, c'est Georges Lemopoulos, le secrétaire général adjoint, qui a accueilli les participants et participants à la conférence.
Il a souligné l'importance de l'évènement, appréciant la contribution qu’il apporte aux préparatifs de la 10e Assemblée du COE. L'Assemblée du COE se déroulera sur le thème «Dieu de la vie, conduis-nous vers la justice et la paix» du 30 octobre au 8 novembre à Busan (République de Corée).
Les participantes et participants ont pu entendre un message de Maria Voce, présidente du Mouvement des Focolari, dans lequel elle exprimait «sa profonde estime pour ceux qui œuvrent pour la fraternité universelle, quelles que soient leurs références religieuses, avec au centre l’amour fraternel qui transforme notre travail en commun en relations de réciprocité.»
M. Michel Vandeleene, théologien et éditeur des écrits de Chiara Lubich, a résumé «l'essor et la particularité de son charisme.» Il a exprimé son admiration pour «sa passion pour la paix, la justice et l’unité», qui lui a valu en 1996 le prix UNESCO de l’éducation pour la paix et en 1998 le prix des droits de l'homme de l'Assemblée parlementaire du Conseil de l'Europe.
Lors de la table ronde, plusieurs intervenants ont évoqué l’inspiration qu’ils puisent dans le charisme de Chiara Lubich pour leur engagement en faveur de la paix ainsi qu'en politique.
Évoquant les pays en crise, le pasteur Martin Robra, directeur du programme du COE sur l'œcuménisme au 21e siècle, voit dans «Jésus abandonné», point central du charisme de Chiara Lubich, la possibilité de vivre l’espérance et la solidarité malgré les drames qui se déroulent dans de nombreuses parties du monde, comme en Syrie actuellement.
Maria Francisca Ize-Charrin, ancienne directrice au Haut-Commissariat aux droits de l'homme, s'est elle aussi exprimée à cette occasion. Elle a fait le lien entre ce nouveau style de vie proposé par Chiara Lubich – l’unité – et les deux grandes préoccupations de l’Organisation des Nations Unies que sont l’universalité des droits de l’homme et la protection de chaque individu.
«Le Mouvement des Focolari devrait s’interroger sur la possibilité que ses membres soient davantage porteurs de la volonté de participer publiquement à la mise en œuvre des droits humains», a t-elle affirmé. Ils y parviendront «en mettant en valeur combien la pratique de l’unité avec les plus abandonnés favorise la promotion et la mise en œuvre des droits humains», a ajouté Maria Ize-Charrin.
Ada Marra, conseillère nationale (membre du Parlement suisse), a fait part de son souhait de maintenir le dialogue avec ses collègues, indépendamment des clivages politiques. Elle a insisté sur l'importance d'établir des rapports interpersonnels en respectant les divergences d’opinion et d’idéologie, pour «éviter d’enfermer l’autre dans ce qu’il dit», tout en essayant de «se mettre à sa place pour qu’il y ait unité en Jésus abandonné.»
Lors du débat, Cornelio Sommaruga, ex-président du Comité International de la Croix-Rouge (CICR), a rappelé combien «l’Appel spirituel de Genève», signé par plusieurs personnalités internationales et locales en 1999 à l’occasion de la Journée des Nations Unies, a été influencé par la valorisation du dialogue interreligieux tel que le prônait Chiara Lubich.
Ioan Sauca, directeur de l’Institut œcuménique de Bossey, a ajouté que «l’amitié avec Chiara Lubich a porté des fruits significatifs. Parmi eux, on peut mentionner plusieurs changements à l’Institut, dont une meilleure unité entre ses membres, le partenariat avec des enseignants d’autres religions et l’accueil de participants de nouveaux courants religieux, dont des pentecôtistes.»
D'autres participants ont fait part de réflexions similaires, affirmant notamment que la mise en œuvre du charisme de Chiara Lubich «doit commencer par des relations interpersonnelles pour s’inscrire dans un changement profond de société contribuant à développer la paix.»
Cet article est adapté d'un texte rédigé par Fabienne Julen-Simonet.
]]>Pèlerinage à Busan: Voyage à la rencontre du christianisme mondial est une ressource documentaire en six «escales» à l'intention des paroisses, qui sont invitées à l'utiliser dans des groupes d'étude et des forums d'adultes ou à l'occasion de journées de réflexion autour du thème de la prochaine Assemblée, «Dieu de la vie, conduis-nous vers la justice et la paix».
Disponible depuis novembre en anglais, la ressource a été traduite en français, allemand et espagnol.
L'Assemblée se déroulera du 30 octobre au 8 novembre 2013 à Busan (République de Corée). Elle sera la réunion d'Églises la plus vaste et la plus diverse au monde.
«Au fur et à mesure que nous nous rapprochons de notre Assemblée à Busan, nous pouvons réfléchir à ce que nous sommes et ce que nous avons vocation à faire en tant que chrétiens», a déclaré le pasteur Olav Fykse Tveit, secrétaire général du COE.
«J'espère que les chrétiens du monde entier vont prendre part à ce voyage et explorer, à l'aide de cette ressource documentaire, les passionnants thèmes et problématiques qui concernent le christianisme mondial. En se rencontrant ainsi, les communautés chrétiennes se trouvent unies dans la solidarité pour la justice et la paix.»
Chaque partie ou «escale» de cette documentation interpelle les participants et participantes sur une situation spécifique (par exemple, celle des Églises orthodoxes en Europe de l'Est ou des chrétiens dalits en Inde) et se penche sur un thème œcuménique fondamental (unité, mission, paix, justice, prière, être disciple).
«L'œcuménisme est en fait un mouvement de renouvellement du christianisme. Cela suppose de se convertir aux préoccupations de l'autre, ce qui nécessite de commencer par rencontrer des chrétiens très différents de soi», explique la pasteure Karen L. Bloomquist, auteure de la ressource documentaire. «Par des récits, des réflexions et des prières, mais aussi en étudiant des ressources assimilées, les gens pourront mieux connaître et comprendre les autres chrétiens ainsi que leur propre conception d'être disciple.»
La ressource est constituée d'un guide à l'intention des participant-e-s et d'un guide d'animation, qui peuvent tous deux être téléchargés gratuitement en ligne sur le site web de l'Assemblée du COE. Les documents ont été produits dans un format prêt pour l'impression.
Le guide d'animation propose une quantité non négligeable d'informations sur les sites, thèmes et problématiques dont il est question dans chaque partie, ainsi que des liens vers de la documentation complémentaire. Le guide à l'intention des participant-e-s structure la réflexion et la discussion et suggère des pistes pour un engagement concret au cœur du «pèlerinage».
Les Églises sont invitées à mettre en œuvre et distribuer des traductions dans d'autres langues.
Pèlerinage à Busan – Documentation à l'intention des paroisses en vue de l'Assemblée du COE
]]>Emilio Castro, pasteur méthodiste et théologien uruguayen, avait été secrétaire général du COE de 1985 à 1992. Il est décédé le 6 avril à Montevideo (Urugay) à l'âge de 85 ans.
Quittant ses fonctions à l'Église évangélique méthodiste d'Uruguay, le pasteur Castro était entré au COE en tant que directeur de la Commission de Mission et évangélisation (CME) en 1973.
«En tant que directeur de la CME, Emilio Castro a ouvert la voie à la participation active des Églises d'Europe de l'Est dans la vie du Conseil», a déclaré le pasteur Olav Fykse Tveit, secrétaire général du COE.
«Il a donné une impulsion essentielle à la production de Mission et évangélisation – Une affirmation œcuménique, considéré comme la déclaration du Conseil œcuménique des Églises la plus importante et la plus exhaustive sur la mission, adoptée en 1982 après de longues discussions avec les Églises du monde entier», a affirmé le pasteur Tveit.
«Je souhaiterais mentionner les grandes contributions du pasteur Castro aux travaux du COE sur la mission de l'Église, la justice et la paix, en tant que véritable vocation de l'Église. À la session du Comité central du COE qui m'a élu secrétaire général, mais aussi par la suite, il m'avait fermement encouragé et s'était montré optimiste pour l'avenir du mouvement œcuménique», a-t-il ajouté.
«Lors de ma première rencontre avec lui, en 1992, il avait inspiré le jeune œcuméniste que j'étais à répondre à l'appel de l'unité et de la justice.» Il avait interpellé ma foi et mon cœur avec ses mots et ses grands yeux pétillants», se souvient le pasteur Tveit.
Dans les années 1970, alors que l'Uruguay était ébranlé par un fort mécontentement social, Emilio Castro avait joué un rôle clé dans la mise en place d'un dialogue entre groupes politiques et la création de Frente Amplio, vaste coalition de forces démocratiques. Pour ses efforts visant à défendre les droits de la personne en Amérique latine dans les années 1980, il s'était vu remettre l'ordre Bernardo O'Higgins, la plus haute distinction de l'État chilien.
Le pasteur Walter Altmann, président du Comité central du COE, a exprimé sa peine suite au décès du pasteur Castro. «C'est le cœur lourd que nous avons appris la nouvelle de la mort d'Emilio Castro», a indiqué le pasteur Altmann.
«Le pasteur Castro était l'un des plus remarquables responsables œcuméniques d'Amérique latine. Prédicateur éloquent, il pouvait établir un lien entre l'appel à la mission et l'engagement social de manière convaincante», a-t-il ajouté.
Et de poursuivre: «L'opposition aux dictatures militaires en Amérique latine dans les années 1979 et 1980 était une conséquence absolue de la foi en Christ engagée à aimer son prochain, en particulier les personnes vulnérables et opprimées. Nos cœurs sont emplis de gratitude pour le témoignage de vie qu'Emilio Castro nous a légué comme inspiration.»
L'évêque anglican Julio Murray, président du Conseil des Églises d'Amérique latine (CLAI), a envoyé un message de condoléances à la famille du pasteur Castro. Il y déclare: «La conduite et la vision prophétique du pasteur Castro ont encouragé le mouvement œcuménique à créer le CLAI en lui donnant pour but d'offrir une voix commune forte aux Églises évangéliques pour dénoncer les causes de la pauvreté et les violations des droits de la personne sur ce continent.»
Le pasteur Juan Abelardo Schvindt, ancien secrétaire général de l'Église évangélique du Rio de la Plata, se souvient d'un Comité central du COE qui s'est tenu en Argentine en 1985.
«L'idée du pasteur Castro d'organiser cette réunion dans un pays qui venait de sortir d'une triste période de dictature militaire était non seulement très importante pour les Églises d'Argentine mais elle donnait aussi du poids à l'ensemble du travail de défense des droits humains sur notre continent», a indiqué le pasteur Schvindt.
«Emilio nous laisse un héritage fort, non seulement par son attitude remarquable, mais aussi par son engagement personnel et pastoral en faveur d'une Église renouvelée, ouverte et plurielle qui œuvrerait pour les exclus», a conclu le pasteur Schvindt.
Dans son message, la pasteure cubaine Ofelia Ortega, présidente du COE pour l'Amérique latine, a déclaré: «Comme le disait le poète cubain José Martí, "Mourir, c'est fermer ses yeux pour mieux voir". Par son décès, Emilio Castro nous emplit de la force de son souvenir, du pouvoir de son amour et des enseignements nés de sa grande sagesse, entièrement dévouée à la quête de la justice et de la paix. Grâce à son parcours de vie extraordinaire, nous sommes aujourd'hui comblés d'espoir et mieux à même de faire l'expérience du miracle quotidien de la résurrection. Ainsi, nous continuons à jouir de son incomparable présence.»
Emilio Castro laisse derrière lui deux enfants, Ruth et Emilio, et leur famille.
À lire: le texte intégral de l'hommage du secrétaire général du COE à Emilio Castro (en anglais)
]]>Le président du Comité central du Conseil œcuménique des Églises (COE), le pasteur Walter Altmann, pasteur luthérien du Brésil, voit dans l’élection du pape François Ier la manifestation d’un «tournant dans le christianisme».
«Au cours des dernières décennies, il y a eu un déplacement radical du christianisme mondial en direction du Sud. L’élection d’un pape argentin reflète cette réalité nouvelle, même si la plupart des cardinaux viennent du Nord», a indiqué le pasteur Altmann.
«J’espère que son mandat sera caractérisé par une coopération et un dialogue œcuméniques intenses et profonds», a-t-il ajouté.
À Buenos Aires, le pape François Ier était à la tête de l’un des plus grands diocèses dans les années 1990, se montrant particulièrement sensible aux questions de justice sociale.
La pasteure Romi Márcia Bencke, secrétaire générale du Conseil national des Églises chrétiennes du Brésil (CONIC), a mis en évidence l’importance de l’histoire chrétienne de l’Amérique latine et ses liens avec le nouveau pape.
«Le cheminement des catholiques sur notre continent a été marqué par la riche expérience de la théologie de la libération. Au Brésil, en particulier, nous avons vécu concrètement une riche coexistence œcuménique avec l’Église catholique romaine, l’une des co-fondatrices du CONIC. Nous espérons que le nouveau pape continuera à renforcer notre pèlerinage œcuménique», a dit la pasteure Bencke.
«Le choix de Jorge Bergoglio confirme l’orientation déjà prise par l’Église catholique romaine au temps de Benoît XVI», a commenté l’évêque Frank de Nully Brown, de l’Église évangélique méthodiste d’Argentine.
Pour le pasteur Nestor Paulo Friedrich, président de l’Église évangélique de la confession luthérienne du Brésil (IECLB), «cette élection pourrait être synonyme de surprise, de changement, de chance qui s’offre». Réitérant l’engagement œcuménique de son Église, le président de l’IECLB a exprimé l’espoir que le nouveau pape accorderait de l’importance au dialogue.
Le dirigeant luthérien a déclaré qu’il priait pour que l’élection du pape François Ier ait pour effet de «contribuer au développement de la communauté catholique romaine et du monde, en élaborant et encourageant des partenariats œcuméniques renouvelés et en renforçant le dialogue en vue du témoignage commun rendu à l’Évangile vivant de Jésus Christ.»
Les réactions des Argentins à l’élection sont diverses. Certains reprochent à Jorge Bergoglio de ne pas avoir dénoncé les violations des droits humains au temps de la dictature militaire, alors que beaucoup d’autres sont convaincus que l’évêque a aidé des centaines de personnes à échapper à la prison et à la mort durant la même période.
S’adressant à la foule rassemblée sur la place Saint-Pierre le 13 mars, le pape François Ier a esquissé les grandes orientations qu’il compte suivre durant sa papauté.
«Et maintenant, a dit le nouveau pape, commençons ce chemin: l’évêque et le peuple, ce chemin de l’Église de Rome qui est celle qui préside toutes les Églises dans la charité. Un chemin de fraternité, d’amour et de confiance mutuelle. Prions toujours les uns pour les autres. Prions pour le monde entier afin qu’advienne une grande fraternité.»
À lire aussi:
Le secrétaire général du COE félicite le pape nouvellement élu (communiqué de presse du COE, 14 mars 2013)
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]]>L'élection de François Ier «marque un tournant dans la vie de l'Église catholique romaine, mais elle a aussi des répercussions sur les fidèles d'autres Églises et religions», a déclaré le pasteur Tveit.
Commentant l'élection du cardinal argentin Jorge Bergoglio, premier pape originaire d'un pays du Sud, le pasteur Tveit a affirmé: «Aux côtés de cet humble pèlerin de la justice et de la paix, qui mène un style de vie simple et manifeste une passion pour la justice sociale et l'élévation des pauvres, nous souhaitons réaffirmer notre attachement à la quête de la justice et de la paix.»
Il a ajouté: «Depuis le Concile Vatican II, dans les années 1960, l'Église catholique romaine et le Conseil œcuménique des Églises entretiennent un dialogue constructif et coopèrent dans les domaines de la foi, du témoignage et de l'unité fondamentale de tout le corps du Christ.»
«Nous avons appris que nous sommes des pèlerins ensemble au sein du seul mouvement œcuménique, et nous rendons particulièrement grâce au travail que mène l'Église catholique en collaboration avec nous sur les questions primordiales que sont l'unité, l'ecclésiologie, la mission et le dialogue interreligieux», a poursuivi le pasteur Tveit.
«Aujourd'hui, en collaboration étroite avec le pape François Ier, nous comptons bien tirer parti de cette relation positive avec l'Église catholique, qui a été soigneusement entretenue dans le passé», a-t-il indiqué.
L'Église catholique romaine n'est pas membre du COE mais la création d'un Groupe mixte de travail a favorisé une coopération étroite. Les deux organisations échangent des délégués et des observateurs au moment des réunions importantes et l'Église catholique est officiellement représentée au sein d'organes du COE tels que la Commission de Foi et constitution et la Commission de Mission et évangélisation.
Le cardinal Bergoglio, ancien archevêque de Buenos Aires, a été élu pape par le Collège des cardinaux, réunis en conclave au Vatican, le mercredi 13 mars.
En Amérique latine, les responsables des Églises membres du COE ont réagi positivement à l'élection de François Ier.
«Nous félicitons François Ier, premier Latino-Américain à être élu pape. Nous connaissons l'action du cardinal Bergoglio dans le Diocèse de Buenos Aires et nous savons qu'il est particulièrement sensible aux problèmes sociaux et au dialogue œcuménique», a déclaré le pasteur Nilton Giese, secrétaire général du Conseil des Églises d'Amérique latine.
«L'Église évangélique du Rio de la Plata (Argentine) félicite les fidèles de l'Église catholique romaine suite à la récente élection du pape, qui, pour la première fois de l'histoire, est originaire d'Amérique latine», a déclaré le pasteur Antonio Carlos Alfredo Duarte Voelker, président de l'Église. «Nous sommes certains que ses années d'expérience pastorale l'aideront à agir en faveur d'une vision nouvelle pour celles et ceux qui subissent la persécution et la marginalisation.»
Le pasteur Tveit a ajouté: «Au sein du mouvement œcuménique, il existe un concept important: celui de l'obligation de se rendre mutuellement des comptes. C'est dans cet esprit que le Conseil œcuménique des Églises offre sa collaboration au pape François Ier et à l'ensemble de l'Église catholique. Nous continuerons à coopérer dans le cadre d'une relation aimante et engagée. Ainsi, nous nous épanouirons ensemble dans la grâce, remplis de l'espérance de cette unité véritable des croyants et croyantes à laquelle aspirait Christ dans la prière.»
«Aujourd'hui, l'immense majorité des chrétiens vit dans les pays du Sud», a rappelé le pasteur Tveit. «Tout semble indiquer que la progression du christianisme dans le Sud va se poursuivre et cette évolution a déjà eu d'importantes répercussions sur le christianisme mondial. C'est dans ce contexte que nous voulons aller de l'avant, en travaillant ensemble, en renforçant notre relation et en répondant aux besoins les plus importants des gens aujourd'hui.»
«Profitons de cette occasion pour prier pour et avec le pape François Ier afin de réaffirmer que nous avons besoin les uns des autres pour faire face aux enjeux de notre monde actuel», a conclu le pasteur Tveit.
Texte complet de la déclaration du secrétaire général du COE (en anglais)
]]>La pasteure Kamba, qui est elle-même handicapée, est une membre du Comité central du COE originaire de République démocratique du Congo. Elle est coordinatrice bénévole pour l'Afrique francophone du Réseau œcuménique de défense des personnes handicapées (EDAN), un projet du COE.
C'est lors d'une récente conférence de l'EDAN, à Johannesburg (Afrique du Sud) du 27 février au 2 mars, que la pasteure Kamba a abordé la question de la marginalisation des femmes handicapées, encourageant les Églises à prendre davantage d'initiatives pour protéger leurs droits.
«La plupart des femmes handicapées souffrent de graves problèmes psychologiques. Elles ont du mal à voir que Dieu est avec elles. Elles pensent qu'elles sont maudites et qu'elles portent malheur à la société», a affirmé la pasteure Kamba.
«Il faut de toute urgence trouver une solution à la lumière de la ferme prise de position du COE sur la recherche de la paix et de la réconciliation. Pour le COE, la paix véritable sera possible quand les femmes qui sont détruites de l'intérieur trouveront leur raison d'être», a déclaré la pasteure congolaise.
Elle a poursuivi en affirmant que les témoignages apportés par les femmes handicapées à la Neuvième Assemblée du COE, au Brésil, en 2006, et au Rassemblement œcuménique international pour la paix, en Jamaïque, en 2011, manifestent la vulnérabilité de ces femmes face aux abus, au harcèlement et au viol.
«Ainsi, la paix, la réconciliation et la guérison auront lieu quand nos efforts nous permettront de reconstruire une image positive des femmes handicapées qui ont été victimes de ces fléaux», a-t-elle indiqué.
«Ces efforts doivent s'accompagner d'une promotion de la coopération œcuménique entre femmes provenant de milieux divers. Cette prise de conscience peut donner aux femmes les moyens d'agir et les aider à s'opposer à toutes sortes d'abus», a conclu la pasteure Kamba.
La conférence de l'EDAN avait invité à la réflexion sur «la violence faite aux femmes handicapées» en mettant l'accent sur la prière «Dieu de la vie, conduis-nous vers la justice et la paix», thème de la Dixième Assemblée du COE, qui se tiendra prochainement à Busan (République de Corée).
La conférence a réuni une trentaine de participantes et participants de plusieurs pays, notamment des femmes handicapées de la République démocratique du Congo, de Madagascar, du Burundi, du Kenya, d'Afrique du Sud, du Togo et des États-Unis.
L'événement a été accueilli par «The Haven», un foyer de Pietermaritzburg (Afrique du Sud) offrant une protection aux victimes de violences et d'abus domestiques.
Les Églises s'attaquent à la violence faite aux femmes handicapées (Communiqué de presse du COE du 8 mars 2013, en anglais)
Plus d'informations sur le Réseau œcuménique de défense des personnes handicapées
Programme du COE sur des Communautés justes et sans exclusive
Ce vote met fin à deux années de procédure, pendant lesquelles le Comité exécutif et le Comité central du COE ont examiné la candidature de l'ELCJHL. Au cours de cette période, des visites aux Églises de Jérusalem et des discussions avec d'autres Églises membres de la région ont été effectuées.
«L'ELCJHL se reconnaît largement dans les ministères du Conseil œcuménique des Églises», a déclaré l'évêque Munib A. Younan, de l'ELCJHL, dans un bref discours adressé au Comité exécutif après le vote, soulignant leur soutien au Centre inter-Églises de Jérusalem, au Programme d'accompagnement œcuménique en Palestine et Israël et au Forum œcuménique Palestine Israël.
«Nous sommes honorés de servir la volonté de Dieu à travers les ministères essentiels du Conseil œcuménique des Églises», a déclaré l'évêque Younan. «L'ELCJHL soutient ces ministères [...] parce qu'ils montrent aux gens qui vivent à Jérusalem, en Terre Sainte et en Jordanie que leurs sœurs et frères chrétiens du monde entier sont à leurs côtés, qu'ils les accompagnent dans leurs souffrances et dans leurs joies.»
L'évêque Younan a ajouté: «À l'ère de la mondialisation, nous nous unissons aux Églises du monde entier pour devenir des instruments de la paix, des signes annonciateurs de la justice et des initiateurs du dialogue.»
«L'accompagnement dont l'ELCJHL a bénéficié de la part de cette organisme œcuménique est une source abondante de bénédictions et nous espérons que nous avons pu vous rendre une partie de ces bienfaits», a-t-il affirmé.
L'ELCJHL, dont les origines remontent à l'activité des missionnaires en Terre Sainte au xixe siècle, est constituée des paroisses d'Amman, de Jérusalem, de Ramallah et de la région de Bethléem. Le nombre des Églises membres du COE sera mis à jour après la Dixième Assemblée du COE, qui se tiendra à Busan (République de Corée) du 30 octobre au 8 novembre 2013.
Site web de l'ELCJHL (en anglais)
Églises membres du COE en Palestine et Israël
Site web du programme d'accompagnement œcuménique en Palestine et Israël
Site web du Forum œcuménique Palestine Israël (en anglais)
On pourra solliciter des photos en haute résolution sur photos.oikoumene.org
]]>«À l’occasion de votre démission du Siège apostolique de Rome et du ministère pétrinien, nous tenons, dans le contexte du mouvement œcuménique, à mettre en évidence les nombreuses contributions que vous avez apportées à la vie de l’Église et au monde, et à vous souhaiter le meilleur pour la suite de votre ministère de prière et de méditation», écrit le pasteur Tveit.
Rappelant la participation du pape aux travaux de la Commission de Foi et constitution alors qu’il était professeur de théologie catholique en 1971, le secrétaire général du COE rend hommage à la contribution apportée par Benoît XVI à l’unité des chrétiens.
«Considérant dans une perspective œcuménique l’ensemble de votre service à l’Église, le Conseil œcuménique vous est reconnaissant de votre attachement à la quête de l’unité des chrétiens en tant que modèle pour l’unité de toute l’humanité», ajoute-t-il.
Le pasteur Tveit mentionne également dans sa lettre le «partenariat dans le ministère» voulu par Benoît XVI, dont le COE a ressenti les effets bénéfiques, et exprime ses remerciements pour le soutien apporté par le pape aux représentants catholiques assistant aux manifestations du COE ou participant aux travaux du Groupe mixte de travail de l’Église catholique romaine et du COE, de la Commission de Foi et constitution, de la Commission de mission et d’évangélisation, et d’initiatives indépendantes telles que le Forum chrétien mondial.
Le pasteur Tveit évoque aussi le souvenir de ses rencontres avec Benoît XVI à Rome en 2010 et lors de la Journée mondiale de prière pour la paix à Assise en 2011: «Nos conversations, dit-il, m’ont convaincu de la nécessité de renforcer les relations déjà solides qui permettent aux chrétiens de nombreux contextes de prier ensemble, de collaborer et de renouveler leur engagement en faveur de l’unité dans la foi.»
Texte intégral de la lettre du secrétaire général du COE au pape Benoît XVI (en anglais)
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L'Assemblée du COE, qui constitue le plus vaste rassemblement mondial de chrétiens de diverses tendances, se tient tous les 7 à 8 ans pour fixer les orientations futures du Conseil, élire les responsables de la gouvernance et s'exprimer publiquement au nom des Eglises du monde entier.
Des représentant-e-s de presque toutes les 349 Eglises membres du COE ‒ protestantes, anglicanes, orthodoxes, pentecôtistes et évangéliques ‒ seront présents. L'Eglise catholique romaine, qui n'est pas membre du COE, sera également représentée.
L'Assemblée est une manifestation mondiale des Eglises, ouverte à toute personne intéressée par l'unité des chrétiens et le témoignage commun de l'Eglise.
Le thème de la 10e Assemblée "Dieu de la vie, conduis-nous vers la justice et la paix" prend une résonance particulière dans le contexte de la division de la Corée et face à la violence et à la pauvreté qui continuent à sévir dans le monde, où elles déchirent les sociétés et les populations.
L'Assemblée se déroulera au Centre de congrès et de conférences BEXCO, dans la ville de Busan.
Pour obtenir d'autres informations relatives à l'Assemblée, veuillez consulter son site Web. Pour l'accréditation des médias, veuillez vous adresser à Linda Hanna, Département de la communication du COE, par courriel ou téléphone: +41 79 507 6363.
Formulaire d'inscription à la 10e Assemblée du COE
]]>«Nous devons respecter pleinement la décision de Sa Sainteté le pape Benoît XVI de démissionner», a déclaré le pasteur Tveit, qui se trouvait en visite au Bureau de liaison du COE auprès du siège des Nations Unies à New York. «Nous avons observé avec un profond respect la manière dont il a assumé la responsabilité et les charges de son ministère malgré l’avancement de l’âge, en un temps très exigeant pour l’Église.»
«Je tiens à exprimer ma reconnaissance pour son amour et son engagement en faveur de l’Église et du mouvement œcuménique», a ajouté le secrétaire général du COE.
«Prions pour que Dieu le bénisse en ce moment et dans cette phase de sa vie, et pour qu’il guide et bénisse l’Église catholique romaine dans cette période de transition très importante.»
«Le pape Benoît XVI connaît bien le COE», a indiqué le pasteur Tveit, en rappelant qu’à la fin des années 1960 et au début des années 1970, alors qu’il était professeur de théologie à l’Université de Tübingen, Allemagne, il fut membre de la Commission de Foi et constitution du COE.
Benoît XVI a annoncé sa décision en priorité aux cardinaux réunis au Vatican le lundi 11 février. Il a mentionné la détérioration de son état de santé comme raison de sa décision de renoncer à son ministère à la fin du mois de février
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]]>«En priant ensemble, nous nous rappelons mutuellement que Dieu offre le don de la vie à l'ensemble de la création et que la justice et la paix sont la volonté de Dieu pour toutes et tous», a déclaré le pasteur Tveit.
Le service a eu lieu le 21 janvier à la chapelle du Centre œcuménique, à Genève, où se trouve le siège du COE.
Organisé sous l'égide du Saint-Siège, le service faisait suite à la Journée mondiale de la paix, que célèbre l'Église catholique romaine chaque année le 1er janvier dans le monde entier.
Le service s'est tenu pendant la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens, qui est célébrée du 18 au 25 janvier. La Semaine de prière pour l'unité des chrétiens est organisée conjointement par la Commission de Foi et constitution du COE et le Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens de l'Église catholique romaine.
«En Dieu, nous sommes une seule et même famille humaine, comme le souligne le pape Benoît XVI dans son message pour la Journée mondiale de la Paix», a rappelé le pasteur Tveit.
«Cela signifie que les aspirations à la paix, la dignité et la justice pour tous et toutes et non pas seulement pour quelques membres de notre famille humaine doivent devenir notre tâche et notre objectif communs», a-t-il ajouté.
Le pasteur Tveit a cité l'exemple de Joseph de Nazareth, qui a œuvré pour la paix en «prenant soin du nouveau-né et de sa mère.» Selon lui, le monde a besoin de plus de Joseph prêts à suivre l'appel de Dieu en faveur de la paix et de la justice en prenant soin des gens qui les entourent.
La célébration a rassemblé des responsables locaux des communautés religieuses bouddhiste, juive et musulmane. L'archevêque Silvano Tomasi, représentant permanent du Saint-Siège auprès des Nations Unies et des autres organisations internationales à Genève, menait les prières.
Lire le texte complet du message du secrétaire général du COE (en anglais)
Plus d'informations sur la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens
]]>Élaborée par un groupe œcuménique réuni sous l'égide du Mouvement des étudiants chrétiens de l'Inde, la documentation préparatoire de la Semaine de prière 2013 met l'accent sur «Ce que nous demande le Seigneur» (Michée 6,6-8).
La Semaine de prière est traditionnellement célébrée du 18 au 25 janvier dans l'hémisphère nord ou à la Pentecôte dans l'hémisphère sud.
Depuis 1968, la documentation liturgique et biblique pour la semaine annuelle de prière est publiée conjointement par la Commission de Foi et constitution du Conseil œcuménique des Églises (COE) et le Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens de l'Église catholique romaine.
Il ne faut pas «dissocier la recherche de l’unité visible du démantèlement du système des castes et de la valorisation de la contribution des plus pauvres des pauvres à l’unité», peut-on lire dans l'introduction au thème de l'année 2013.
«Cette année, le thème de la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens nous met au défi de revoir la condition de disciple sous deux angles: "être façonné par la présence de Dieu" et "suivre l'engagement de Dieu" parmi les représentants et les aspects les plus inattendus de la vie humaine», a déclaré le pasteur indien Peniel Rajkumar, tout juste nommé directeur du programme du COE pour la coopération et le dialogue interreligieux.
Avant de venir au COE, le pasteur Rajkumar avait participé à la rédaction de la documentation préparatoire pour la Semaine de prière.
«Ce thème a le potentiel de rassembler les Églises dans la célébration de l'unité chrétienne en élargissant le concept à l'idée de l'hospitalité radicale de Dieu, redéfinissant ainsi l'unité chrétienne à l'aune de la justice, de la bonté et de l'humilité dans une solidarité prophétique», a-t-il ajouté.
«Le thème "Ce que nous demande le Seigneur" nous exhorte, nous, chrétiens et Églises du monde entier, à suivre le "Dieu de la vie" sur les chemins de la justice et de la paix par notre dévotion à la cause de la justice en communiquant la bonté et en cultivant l'humanité», a déclaré le pasteur Rajkumar.
Le chanoine John Gibaut, directeur de la Commission de Foi et constitution du COE, a dit une prédication lors de la célébration de la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens au Centre œcuménique à Genève (Suisse) le 21 janvier.
Il y a indiqué qu'à travers la documentation préparatoire, les jeunes du Mouvement des étudiants chrétiens de l'Inde «ont pointé du doigt ce qui fait le plus de tort à l'unité des chrétiens en Inde aujourd'hui: le castisme. Le castisme est une problématique qui divise les Églises de l'Inde entre elles mais aussi les chrétiens au sein des Églises.»
Les étudiants indiens, a affirmé le chanoine Gibaut, ont désigné «le castisme comme une question non seulement théologique, mais aussi ecclésiologique. Dans la communauté chrétienne, en effet, il s'oppose à la vision biblique de ce que signifie "être l'Église" et de l'unité en Christ que Paul proclame au Galates.»
L'Action commune des Églises en Grande-Bretagne et en Irlande (Churches Together in Britain and Ireland) célèbre cette année la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens en considérant le thème comme un appel lancé aux Églises d'«assumer l'obligation d'agir de façon juste dans le monde.» En partenariat avec l'organisation caritative Christian Aid, l'organisation a intégré le thème au travail mené par Christian Aid dans le monde contre la pauvreté et en faveur de la cause de la justice.
Le passage de Michée qui a fourni le thème de la Semaine de prière pour l'Unité des chrétiens a également été repris par l'Alliance évangélique européenne dans sa documentation pour sa propre semaine de prière, organisée sur le thème «Marcher avec Dieu dans l'humilité et la joie» (13-20 janvier). De nombreuses Églises évangéliques d'Europe ont ainsi mis au point leurs propres méditations, sélections de textes bibliques, services et prières.
Dans certains pays, comme aux Pays-Bas, les deux semaines de prière servent depuis plusieurs années de thématique globale aux Églises. Pour les chrétiens de diverses Églises, cette thématique oriente les prières pour l'unité dès le début de l'année. Le thème de cette année – marcher humblement avec Dieu et répondre à l'appel de la justice – a reçu un accueil chaleureux de la part des Églises et des chrétiens engagés dans le Défi Michée.
En Amérique du Sud, le Réseau évangélique des jeunes s'est allié avec diverses églises locales pour célébrer la Semaine de prière. Le service spécial prévu à l'église catholique Saint-Antoine-de-Padoue, à Lima, fera intervenir la Conférence épiscopale du Pérou, le Conseil évangélique national du Pérou, l'Union des Églises chrétiennes évangéliques du Pérou, la Société biblique du Pérou, ainsi que l'Union chrétienne de jeunes gens et d'autres organisations chrétiennes. Le service rendra hommage aux jeunes et à leurs efforts en faveur de l'unité chrétienne au Pérou.
Les Églises de Jérusalem organisent elles aussi des célébrations œcuméniques pendant toute la durée de la Semaine de prière. L'un de ces services s'est tenu en la cathédrale anglicane Saint-Georges de Jérusalem. Intitulé «Converser en marchant», le service s'est inspiré de l'histoire de la route d'Emmaüs en Luc 24. C'est l'évêque anglican Suheil Dawani qui a conduit les prières.
Plus d'informations sur la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens
Commission de Foi et constitution du COE
Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens
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Le blocus économique imposé à Cuba par les États-Unis a contraint à un report de la 6e Assemblée générale du Conseil des Églises d'Amérique latine (CLAI), qui était prévue du 19 au 24 février 2013 à la Havane (Cuba).
La succursale à Miami (États-Unis) de la banque équatorienne Pichincha a gelé un versement de 101 000 dollars É.U. effectué par le siège de la CLAI à Quito (Équateur). Le virement, qui était destiné à Cuba, devait servir à couvrir les frais de nourriture et d'hébergement pour les 400 personnes – délégué-e-s et autres participant-e-s – attendues à la réunion.
«C'est une énorme déception pour les Églises membres du CLAI et pour l'ensemble des mandants du Conseil œcuménique des Églises (COE)», a déclaré le 13 décembre le pasteur Olav Fykse Tveit, secrétaire général du COE, après avoir appris la décision du CLAI de reporter l'Assemblée à une date ultérieure.
Le COE est une communauté fraternelle de 349 Églises membres de 120 pays du monde entier, représentant 550 millions de chrétiens. Parmi ses membres figurent une bonne partie des Églises membres du CLAI.
«Il est tout bonnement inacceptable que le gouvernement des États-Unis décide, au moyen de règlements de son système bancaire, d'empêcher une grande organisation chrétienne de se réunir, que ce soit à Cuba ou ailleurs», a dénoncé le pasteur Tveit.
«Les États-Unis ont des obligations; ils ont exprimé à plusieurs reprises leur attachement à défendre la liberté religieuse. Dans ce cas précis, le gouvernement des États-Unis aurait aisément pu faire en sorte d'éviter une situation aussi embarrassante mais il a échoué.»
«Cela démontre par ailleurs que le blocus économique imposé à Cuba depuis des dizaines d'années est déconnecté des réalités du monde actuel, en particulier dans les communautés d'inspiration religieuse, et qu'il faut y mettre un terme au nom de la justice et de la paix», a ajouté le secrétaire général du COE.
Le gel des fonds a été annoncé le 27 novembre lors d'une conférence de presse à la Havane. À cette occasion, le président du CLAI, l'évêque anglican Julio Murray, du Panama, a pointé du doigt le fait que cette mesure est contraire aux lois fédérales des États-Unis et aux règles du Département du Trésor des États-Unis qui permettent les transferts de fonds à des fins religieuses.
Les fonds bloqués, a rappelé l'évêque Murray, appartiennent à des Églises et des institutions religieuses d'Amérique latine et des Caraïbes et sont destinés à une manifestation d'évangélisation.
Le pasteur Joel Ortega Dopico, président du Conseil cubain des Églises, a déploré que les États-Unis, qui se targuent d'être un exemple pour la liberté religieuse, appliquent des politiques qui sont «inacceptables sur un plan éthique».
Au sein du mouvement œcuménique, des voix ses sont levées en solidarité avec la situation que traverse le CLAI. Dans un communiqué officiel rendu public le 3 décembre, le Conseil de la Fédération des Églises évangéliques d'Argentine (FAIE) a indiqué que le gel des fonds destinés à l'Assemblée «ôte aux Églises d'Amérique latine et des Caraïbes le pouvoir de décider de façon libre et œcuménique où et quand leurs activités peuvent se dérouler.»
Le 11 décembre, le pasteur Nilton Giese, secrétaire général du CLAI, a fait parvenir aux membres et organisations partenaires du CLAI une lettre annonçant officiellement la décision prise par son Conseil de reporter sa Sixième Assemblée au mois de mai 2013 tout en gardant la Havane comme ville d'accueil de la manifestation.
Le CLAI se réunit en moyenne tous les six ans en Assemblé générale, où se rassemblent des délégués de 188 Églises et organisations ecclésiales d’une vingtaine de pays à travers la région.
Site web du CLAI (en espagnol)
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L'Assemblée du COE se déroulera à Busan (République de Corée) sur le thème suivant: «Dieu de vie, conduis-nous vers la justice et la paix».
Avant le début de l'Assemblée, les stewards suivront un programme d'apprentissage œcuménique à distance et sur place, afin de se familiariser aux problématiques clés du mouvement œcuménique mondial.
Durant l'Assemblée, les stewards se rendront utiles pour les cultes, les productions des plénières, la documentation, la communication et d'autres tâches administratives et de soutien logistique. Après l'Assemblée, les stewards élaboreront des projets œcuméniques qu'ils mettront en œuvre à leur retour dans leur Église et leur collectivité.
L'Assemblée du COE est «l'organe législatif suprême» du COE; elle se réunit tous les sept ans. 150 stewards contribueront à la bonne marche de cet événement.
Être steward demande beaucoup de travail, mais c'est aussi une expérience œcuménique exceptionnelle de vivre-ensemble avec d'autres personnes issues d'Églises, de cultures et de pays différents.
Les candidat-e-s sont invité-e-s à renvoyer un formulaire de candidature dûment rempli au Programme des jeunes du COE, au plus tard le 7 février 2013.
Plus d'informations sur le programme de stewards du COE
Téléchargez le formulaire de candidature au format pdf (804 Ko) ou document MS Word (230 Ko)
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