Conférence des Eglises de toute l'Afrique
La Conférence des Eglises de toute l'Afrique (CETA) est une communion d'Eglises et d'institutions travaillant ensemble dans leur témoignage commun de l'Evangile:
- en se mobilisant pour vivre fidèlement le message de l'amour de Dieu
- en entretenant une conception commune de la foi
- en interprétant les défis de la dignité humaine et en agissant en conséquence
- en agissant de manière prophétique dans la parole, la vie et les services pour la guérison
La décision de créer une organisation régionale a été prise lors d’une réunion largement représentative organisée en 1958 à Ibadan, Nigeria. Les travaux du Comité provisoire et du Comité de suivi, désignés suite à la conférence d’Ibadan, ont conduit à la naissance de la CETA lors de sa Première Assemblée, qui s'est tenue le 20 avril 1963 à Kampala, en Ouganda. Le thème de l'Assemblée de Kampala était "Liberté et unité en Christ". Les délégués se sont penchés sur la situation coloniale avec l’esprit de nationalisme qui prévalait sur la scène politique à cette époque. Le message de l'assemblée de Kampala posait une question vitale qui mérite encore d’être posé aujourd’hui, à savoir: "Que ce soit au Cap, à Dakar, à Douala ou à Nairobi, dans les plaines ou sur les berges des rivières de cette terre africaine, pourquoi faut-il entretenir des divisions qui crucifient le Seigneur jusqu’à son retour?" Les délégués se sont identifiés aux aspirations que nourrissaient les peuples du continent pour l’épanouissement de leur dignité et la maturité de leur personnalité en Christ et ils ont exhorté les Eglises à "participer ardemment à l’édification de la nation africaine." Depuis sa création, la CETA appuie les Eglises dans le cadre de leur engagement dans le processus de décolonisation et d’édification de la nation. Elle a joué un rôle significatif dans le démantèlement de l’apartheid en Afrique australe. Le cheminement vers l’unité et la liberté initié à Kampala a continué à travers sept autres assemblées dont les thèmes étaient les suivants:
Abidjan (Côte d'Ivoire) 1969 Œuvrer avec le Christ en Afrique aujourd'hui
Lusaka (Zambie) 1974 Vivre non plus pour nous-mêmes mais pour Christ
Nairobi (Kenya) 1981 Suivre dans la lumière de Jésus Christ
Lomé (Togo) 1987 Vous serez mes témoins
Harare (Zimbabwe) 1992 Vie abondante en Jésus Christ
Addis-Abeba (Ethiopie) 1997 Abattus mais pas détruits
Yaoundé (Cameroun) 2003 Venez, rebâtissons
Ces thèmes reflètent le témoignage prophétique réel de l’Eglise en Afrique à un moment où le peuple du continent se débat avec les problèmes auxquels il est confronté dans sa vie quotidienne. Le thème de la huitième assemblée, "Venez, rebâtissons", est un appel aux Eglises afin qu’elles reprennent là où elles se sont arrêtées à Kampala. Cet appel est fondé sur le motif qui a poussé Néhémie à se lancer dans la reconstruction de Jérusalem dévastée par l’exil babylonien. A l’instar de la Jérusalem de cette époque, le continent africain a subi des dévastations de plusieurs sortes. L’euphorie qui a caractérisé la période d’indépendance a disparu et le continent a connu des conflits et des guerres en raison de regrettables problèmes de mauvaise gouvernance, de corruption, d’injustice économique sur le plan mondial, etc. Les nations indépendantes sont marquées par la pauvreté sans cesse grandissante, aggravée par la pandémie du VIH/SIDA qui continue de dévaster les populations. La huitième Assemblée tenue à Yaoundé a réitéré l’appel de Kampala de "participer ardemment à la reconstruction de la nation Africaine." La CETA continue d’apporter son soutien aux Eglises qui essaient de se pencher sur les problèmes auxquels est confronté le continent et de servir de plateforme permettant de s'exprimer et d'agir collectivement. Ses programmes fondamentaux sont la théologie, la mission et l'évangélisation, la progression de l'œcuménisme et les relations interreligieuses. Les problématiques auxquelles elle s'intéresse particulièrement sont la justice sociale et économique (vaincre la pauvreté), la santé et le bien-être (VIH/SIDA) et les relations internationales (gouvernance, éthique et moralité). La CETA a pour vision "Les Eglises en Afrique, ensemble pour la vie, la vérité, la justice et la paix". Elle compte 133 Eglises membres et 32 conseils d'Eglises associés dans 39 pays, représentant 120 millions de chrétiens en Afrique. Elle est engagée dans un processus minutieux de reconfiguration des relations œcuméniques et de la coopération sur le continent, en intégrant les Eglises, conseils nationaux, communautés infrarégionales et l'organisation continentale elle-même au sein d'un réseau cohérent. Le siège de la CETA se trouve à Nairobi, Kenya et un bureau régional est situé à Lomé, Togo.
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Membres:(Au sein des membres du COE) |
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Associate members of the All Africa Conference of Churches Council of Christian Churches in Angola Botswana Christian Council National Council of Churches of Burundi Council of Protestant Churches of Cameroon The Gambia Christian Council Christian Council of Ghana Christian Council of Lesotho Liberian Council of Churches Federation of Protestant Churches in Madagascar Malawi Council of Churches Christian Council of Mozambique Council of Churches in Namibia Christian Council of Nigeria Protestant Council of Rwanda Council of Churches in Sierra Leone South Africa Council of Churches Sudan Council of Churches Council of Swaziland Churches Christian Council of Tanzania Uganda Joint Christian Council Christian Council of Zambia Zimbabwe Council of Churches Association of Christian Lay Centres in Africa (ACLCA) Mindolo Ecumenical Foundation (MEF) (Zambia) Organization of African Instituted Churches Protestant Theological Faculty (Cameroon) Zomba Theological College (Malawi) Association of Baptist Churches in Rwanda Christian Care (Zimbabwe) Interdenominational African Ministries’ Association of Southern Africa (IDAMASA) Liberia Baptist Missionary & Educational Convention, Inc. Rwandan Women Community Development Network
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