Chère / Cher ###USER_name###
Si vous recevez ce courriel, c’est que nous avons pensé que les "Sept semaines pour l’eau 2011" du Réseau œcuménique de l’eau (ROE), pourraient vous intéresser. Il s’agit d’une série d’études consacrées à l’eau, aux conflits et à la paix juste, lancées à l’occasion du Carême.
Les textes relatifs à la première semaine sont déjà en ligne. Jetez un petit coup d’œil pour voir quel genre de documents vous pourrez trouver chaque semaine.
Tous les lundis, nous vous proposerons une étude biblique en ligne, des informations relatives au thème de la semaine et des suggestions sur ce que vous pouvez faire concrètement en faveur de l’eau et de la paix juste.
Voici un aperçu des questions et des réflexions pour les semaines à venir:
1e semaine: La terre et l’eau
Adamah – la terre d’où nous venons
Ani Ghazaryan, jeune théologienne de l’Eglise apostolique arménienne, réfléchit sur la relation entre l’humanité et la terre.
2e semaine: Le pétrole et l’eau au Nigéria
Transformer les eaux amères de Mara
Le chanoine Ezekiel Babatunde, directeur de l’Institut d’Eglise et société du Conseil chrétien du Nigéria, se penche sur le récit de l’Exode et réfléchit sur les dommages environnementaux et l’injustice économique.
3e semaine: La marchandisation de l’eau
La terre appartient au Seigneur
Shantha Ready Alonso et Linwood Blizzard II, Fédération universelle des associations chrétiennes d’étudiants, considèrent la justice et la sauvegarde de la création dans le contexte de la privatisation et de la commercialisation de l’eau.
4e semaine: Les femmes, l’eau, la violence
L’eau, source de vie – et non de violence
La pasteure Priscille Djomhoue, professeure à l’Université protestante d’Afrique centrale, au Cameroun, étudie les récits bibliques en rapport avec les expériences des femmes au puits.
5e semaine: Le conflit autour de l’eau en Terre Sainte
Puits, sources de conflit – espaces de paix
Le père Afrayem Elorshalimy, de l’Eglise orthodoxe copte, réfléchit sur les puits et l’eau en tant que sources de conflit dans la Bible, et sur la prise de conscience du fait que la terre et l’eau sont un don de Dieu pour nous toutes et tous.
6e semaine: Les réfugiés climatiques
Noé – pèlerin déraciné
Guillermo Kerber, responsable de programme en charge de la justice climatique au Conseil œcuménique des Eglises, médite sur la nécessité de la conversion, face à notre comportement violent à l’égard de nos voisins et de la terre.
7e semaine: De l’eau pour les paysans sans terre au Guatemala
Nous avons choisi de faire ta volonté
José Pilar Alvarez, de l’Eglise luthérienne du Guatemala, considère le rôle de la foi pour les communautés qui défendent la terre et l’eau dont elles dépendent.
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Nous nous réjouissons de cheminer avec vous durant ce Carême et vous adressons nos cordiales salutation.
Maike Gorsboth,
coordinatrice du ROE,
au nom du Réseau œcuménique de l’eau