Los pueblos indígenas de muchos lugares del mundo siempre se han enfrentado a la discriminación, a la exclusión e, incluso, a las amenazas a su supervivencia como pueblos. El CMI ha mantenido con ellos una relación de compromiso constante. Ha estado en solidaridad con los pueblos indígenas en sus luchas por la tierra, la identidad, el idioma, la supervivencia de las culturas indígenas y la autodeterminación.

Mientras las comunidades de todas partes pasan por cambios rápidos y complejos en el mundo globalizado de hoy en día, estas cuestiones han adquirido nuevas dimensiones que precisan nuevas estrategias y nuevas respuestas. Con este espíritu, la Consultoría de los Pueblos Indígenas, con sede en Ginebra desde diciembre de 2008, continúa las actividades del CMI en solidaridad con los pueblos indígenas.

La 9ª Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias en 2006 reiteró su compromiso de acompañar a los pueblos indígenas en su lucha por la justicia y por sus derechos. Asimismo, apeló a las iglesias para que garantizaran la inclusión y participación de los pueblos indígenas a todos los niveles.

El CMI, por lo tanto, ha decidido centrarse en iniciar y cultivar redes locales y regionales; desarrollar capacidades de liderazgo a nivel regional y local; apoyar a los movimientos de las bases por la justicia, el desarrollo, la tierra, la identidad y la autodeterminación; posibilitar la participación y contribución de los pueblos indígenas a la vida y los ministerios del movimiento ecuménico y de las iglesias a varios niveles, y respaldar la participación de los pueblos indígenas en las reuniones internacionales que guarden relación con su lucha.

1. La defensa de causas, en especial dentro del marco de las Naciones Unidas a través del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas en Nueva York y del mecanismo de expertos sobre los derechos de los pueblos indígenas en Ginebra.

2. Las conversaciones teológicas entre teólogos indígenas –en su diversidad– que contribuyan a la reflexión teológica actual del CMI y fortalezcan la vida religiosa de las iglesias indígenas.

Los pueblos indígenas invitan a todos los cristianos a imaginar "un cielo nuevo y una tierra nueva" tal y como se promete en la Biblia y tal y como es la visión común de los pueblos marginados de que otro mundo es posible.