Navigation
Content
Buscar

El CMI y el servicio cristiano

"La diakonía, como ministerio de la iglesia para compartir, sanar y reconciliar, pertenece a la naturaleza misma de la iglesia, exige a las personas y a las iglesias un don que no procede de lo que tienen, sino de lo que son".
(6ª Asamblea del CMI, Vancouver, Canadá, 1983)

 

La diakonía o "el servicio responsable del Evangelio con palabras y hechos, prestado por los cristianos en respuesta a las necesidades de las personas", está basado y configurado sobre el modelo del servicio y las enseñanzas de Cristo. El movimiento "Vida y Acción", que quería reunir a las iglesias en la prestación de asistencia a los necesitados, fue una de las dos corrientes del movimiento ecuménico que condujeron a la creación del CMI. Ésta sigue siendo todavía una importante preocupación compartida por las iglesias. La acción social es también una esfera que muestra claramente cómo las iglesias pueden cumplir mucho mejor su función trabajando juntas.

Leer el artículo sobre servicio cristiano o "diakonía" en el Diccionario del movimiento ecuménico (en inglés)

 

¿Cómo contribuye el CMI al servicio cristiano?

En todo el mundo, las iglesias atienden a personas necesitadas. Dentro del CMI, las iglesias se unen para apoyar recíprocamente sus ministerios y juntar fuerzas para mantener la integridad de la creación y la base de la vida para todos.

El compromiso del CMI en el servicio diaconal había comenzado ya durante la Segunda Guerra Mundial en forma de ministerio para los refugiados y prisioneros de guerra, aun cuando la asamblea fundacional del CMI se aplazó hasta el final de la guerra. Desde los servicios a los refugiados de guerra europeos y, tras la fundación del estado de Israel, a los palestinos desplazados, el CMI amplió su servicio diaconal a otras formas de socorros de urgencia y servicios en todo el mundo.

Actualmente, el compromiso del CMI en la ayuda intereclesial para la prestación de socorros de urgencia y desarrollo se realiza principalmente por medio de su participación como miembro en la alianza mundial Acción Conjunta de las Iglesias (ACT). No obstante, hay también varios proyectos que realiza el mismo CMI para ayudar a las iglesias a aprender unas de otras y sostener recíprocamente sus esfuerzos en servicio del mundo y especialmente de los necesitados.

Algunos ejemplos:

¿Qué dice el CMI sobre el servicio cristiano?

La primera reunión del Comité Central del CMI celebrada en 1949 subrayó que la ayuda intereclesial es una obligación permanente del CMI que no terminaría cuando se completara la reconstrucción después de la guerra. Hubo acuerdo en que era ésta una tarea espiritual y no sólo material, y la diakonía más eficaz es la que se presta ecuménicamente, y no de forma bilateral entre iglesias de la misma tradición.

A lo largo de los años, la reflexión dentro del CMI sobre el significado del servicio cristiano ha hecho que la idea de progreso social o acción social se añada al concepto predominante de labor de socorro. En los debates se examinó la función desempeñada por los organismos cristianos occidentales o, como alguien los llamaría, los "nuevos misioneros del imperio de ayuda intereclesial" en los países en desarrollo. El CMI trató de ampliar la interpretación tradicional de diakonía y de la repartición ecuménica de los recursos para dar un paso más y centrar la atención en la transferencia material de los ricos a los pobres y permitir asociaciones prácticas que comprometan a las personas, además de los fondos.

Algunos ejemplos: