Chinesischer Christenrat
| Kirchenfamilie: | Freikirchen und unabhängige Kirchen |
|---|---|
| Hauptsitz in: | China |
| Vertreten in: | |
Mitgliederzahl*:Zur MitgliederzahlDie statistischen Angaben zur Zahl der Kirchenmitglieder, Kirchen, Gemeinden, Pfarrer/innen usw. stammen, wenn nicht anders angegeben, von den Kirchen und Organisationen selbst. Die ÖRK-Mitgliedskirchen wenden unterschiedliche Methoden zur Definition ihrer Mitgliedschaft an: in den Staatskirchen werden praktisch alle Bürger/innen getauft und somit als Mitglieder gezählt; andere Kirchen führen alle Getauften, auch wenn sie sich nicht aktiv am Kirchenleben beteiligen, als Mitglieder an; sodann gibt es Kirchen, in denen nur getaufte Erwachsene oder Getaufte, die am Abendmahl teilnehmen, gezählt werden, usw. Es ist kein Versuch unternommen worden, die Mitgliederzahlen nach solchen Kategorien zu klassifizieren, weil es dafür keine vereinbarten Kriterien gibt. | 16,000,000 |
| Pastoren/-innen: | 27,000 |
| Gemeinden: | 55,000 |
| Provinzräte: | 29 |
| Mitglied von: | WCC (1991) |
| Assoziiertes Mitglied von: | |
| Regelmäßige Publikationen: | Tian Feng (Heaven’s Wind, monthly in Chinese) |
| Website: | http://www.chineseprotestantchurch.org.cn/en/index.html |
According to the Nestorian Tablet unearthed in Xi'an, as early as 636 AD the Christian gospel entered China from Persia.However, because Christianity did not become firmly rooted in the soil of Chinese society and culture, it did not come to be widespread in China, and even came close to vanishing at times. In the 19th century Protestant Christianity entered China from the West, but mission activities were protected by unequal treaties and the churches were controlled by foreign missions. As a result, Christianity was generally looked down upon by Chinese people as a foreign religion. In 1949 there were only approximately 700,000 Protestant Christians in China. In 1950, Chinese Protestant Christians initiated the Three-Self Movement, and through the principles of self-governance, self-sup-port and self-propagation, Chinese Christians set out on an independent road to building the church. During the cultural revolution, from 1966 to 1976, churches were closed. However, churches began to re-open in 1979, and in 1980 the China Christian Council (CCC) was established.
The churches in China have now entered a post-denominational period. Within the CCC, institutional protestant denominations no longer exist and believers worship together. Differences in theological or liturgical background are dealt with according to the principle of mutual respect. Pastoral work of the Chinese churches has been expanded during the last twenty-five years. More than 55,000 churches and meeting places have been opened, 70 percent of which are newly built. Of the more than 16 million Protestant Christians 70 percent live in the rural areas. Lay training, theological formation and Bible distribution are among the top priorities of the CCC. From 1980 to 2004, 36 million Bibles were printed in China. Social service has developed in recent years. There are currently 18 theological seminaries and Bible schools and some other lay training centres throughout China. The theological institution at the national level, Nanjing Union Theological Seminary, grants M.Th. and M.Div. degrees.
Since the China Christian Council was founded, it works closely together with the National Committee of the Three-Self Patriotic Movement of the Protestant Churches in China (TSPM) to achieve the full programme of the ministries of Chinese Christianity. Both of them serve to strengthen contacts with provincial, autonomous regional and directly-administered municipal Christian councils (or church councils)/TSPM, through channels of communication, exchange of experience, study and consultation on issues common to its counterparts at these levels.
CCC/TSPM is advocating theological reconstruction in the Chinese church to build up theological thinking that is biblically grounded, rooted in Chinese culture, that encapsulates the special experience of the Chinese church, and is able to provide a sound explanation of Christian faith in the modern Chinese contexts. CCC/TSPM has eight commissions (Church Regulations, Theological Education, Bible Publication, Christian Publication, Tian Feng Editorial, Sacred Music, Women's Ministry, Rural Church Ministry) and eight departments (Training, Publication, Tian Feng Editorial, Research, Social Service, Overseas Relations, Administrative Office and Nanjing Office). In addition, CCC/TSPM has an advisory committee.
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