Wesen und Auftrag der Kirche (2005)

Paul M. Collins

Einführung

Als ich die Studie über Wesen und Auftrag der Kirche (2005) von Glauben und Kirchenverfassung las, fiel mir auf, wie stark der vorliegende Text an die gelebte Erfahrung der Kirche appelliert. Diese Beobachtung führte mich dazu, über die unterschiedlichen Weisen nachzudenken, mit der ein solcher Text aufgenommen werden könnte. In meinem Referat möchte ich Ihnen daher einige Reflexionen zur methodischen Annäherung an den Text der Studie vorlegen. Vielleicht können diese Überlegungen auch dazu beitragen, einen weiteren Schritt auf dem Weg zu einer gemeinsamen Darstellung zu tun. In den Paragraphen 5-7 der Studie wird eine explizite ökumenische Methode vorgelegt. Im Haupttext wird auf diejenigen Bereiche hingewiesen, in denen eine Konvergenz bereits möglich ist, während das Material in den ‚schattierten Kästchen’ Bereiche zur Darstellung bringt, in denen noch Diskussionsbedarf besteht. Ich bin der Ansicht, dass im Text selbst noch weitere Methoden implizit enthalten sind. Was mich besonders angeregt hat, ist die Art und Weise wie der Text Aussagen zusammenführt, die den Eindruck unterschiedlicher Annäherungsweisen an die Lehrerklärung hinterlassen. Es lässt sich in der Tat nachweisen, dass der Text der Studie unterschiedliche Textsorten oder –gattungen enthält, bisweilen innerhalb desselben Paragraphen. Man kann diese Verschiedenartigkeit etwa durch den Unterschied zwischen Theorie und Praxis oder zwischen theoretischer und erfahrungsbezogener Erkenntnis kennzeichnen. Der Text beruft sich explizit auf Erfahrung, ¹ Praxis ² und Kontext ³ und enthält weitere diesbezügliche Anspielungen in zahlreichen anderen Paragraphen. Ich möchte zu erwägen geben, ob die Entwicklung einer Methode, die die Wechselwirkung unterschiedlicher Entwicklungsweisen von Lehrgebäuden untersucht, nicht zur Lösung kirchentrennender Fragen herangezogen werden kann.